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2014-06-03
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主题Q?strong>佛顶真骨3月将出塔 南京有望Z教艺术博物馆
2008q_南京城南长干寺地宫阿育王塔出土，专家日前已经证实其中?ldquo;佛顶真骨”“感应舍利”{佛教圣物?
据记者了解，今年3月，长干寺地宫所有出土文物都在南京市博物馆展出。一位专家告诉记者，届时佛顶真骨、感应舍利、诸圣舍利等圣物也有望亮相?
在即召开的两会上Q民q南京市委、民盟南京市委不U而同提交了相x案，专家认ؓQ?ldquo;佛顶真骨”的发现将为南京佛教文化发展提供一个契机，南京在国内成立第一个佛教艺术博物馆Q让南京成ؓ名副其实的佛教中心?
q展
佛顶真骨出塔Ҏ已提交省文物局
d11?2日，鎏金塔王利出函。根据X光探结果，七宝鎏金阿育王塔的塔w内有金银椁、感应舍利、佛真骨等圣物Q而这也与之前石碑、锦~上的文字相互印证?
杭州雷峰塔地宫出土的阿育王塔内也说有佛祖舍利Q但因ؓ是密的Q至今没有请出来。对于南京塔王内的这些圣物是否请出来Q专家们意见不同。不q，l过多方讨论Q南京市有关部门军_q是“?rdquo;Q?
“鎏金塔王从铁函出来后Q一直放在湿度在90%以上的有机玻璃罩里面保存Q因为塔王是木胎的，如果水分挥发太快Q塔王就会变形。但q种保护方式对佛真骨保护很不利Q佛真骨是骨质文物Q湿度太大容易长霉。把q些圣物请出来，有利于文物的保护?rdquo;南京博物院文保专家奚三彩告诉记者，把圣物请出塔Q可以观察到塔王的木胎究竟是什么木质，q些木胎l历?000多年Q保存状态究竟如何?
而另外一位专家告诉记者，请圣物的Ҏ已经制定出来了，目前已提交到江苏省文物局?ldquo;请出来还是不请出来？q需要国家文物局和国家宗教局定夺Q再q两天我们就会去L国家文物局?rdquo;q位专家告诉记者，世界佛教论坛q有一个多月就要在无锡召开了，如果批准请圣物，技术不是问题。因圣物只需要开启其中一面塔w就可以了，而且塔n上的很多泡钉本n已经p了，q对请圣物时泡钉的处理有利?
圣物请出来后Q所有从长干寺地宫出土的文物都将展示在南京市博物馆。一位权威h士告诉记者，考虑到文物安全和文物的保护，攑֜出土文物的地宫内展出昄不合适。所以，有关斚wq是军_攑֜南京市博物馆?
而这些文物最l的归属圎ͼ记者了解到Q有一U声xQ将来在大报恩寺一直徏一个佛教博物馆Q然后把q些圣物请回M奉。但也有一U声xQ这些圣物还是放在博物馆Q将来，地宫的藏品可以复制过厅R这些文物究竟如何处理，q需南京市政府最l拍ѝ?
Z国第一?ldquo;佛教艺术博物?rdquo;
南京大报恩寺遗址地宫发掘出土的铁函，在国内外引v了巨大关注，民盟南京市委此专门写出调研Qƈ呈递中共南京市委。其中专家徏议，千年铁函及阿育王塔的面世Qؓ南京佛教文化的挖掘、研I和发展带来了千载难逢的机遇。南京可以充分利用这ơ大报恩寺遗址地宫考古发掘的契机，待相应的考古整理与研I工作告一D落后，围绕地宫的徏|与格局Q集思广益，_ֿ{划Q筹Z座以收藏、保护、展C和研究南京C与地下出土佛教文物ؓ主要内容的专题性佛教艺术博物馆Q不仅可以南京的佛教历史与文化得到全面充分的展C，而且q能填补南京甚至中国博物馆体pM~少佛教艺术博物馆的I白?
南京市文物局副局长杨新华认ؓQ佛教艺术博物馆的规划与设计要有特色Q在目前中国q没有佛教艺术博物馆的前提下Q确保做?ldquo;中国W一Q世界著?rdquo;?
至于博物馆里都展CZ什么，杨新华认?ldquo;佛顶真骨”可以?ldquo;镇馆之宝”Q同时可以展C南京ؓ中国佛教学术中心以及金陵一脉相传的梵踪媄。如栖霞山千佛崖、牛首山摩崖矛_、韩府山观音z、幕府山达摩z、祖堂山师z、四洞、五洞{反映中国佛教各宗派h、传承关pȝ历史遗迹Q以体现南京在佛教发展过E中的不可缺的重要C?
其次Q可以展CZ教艺术?ldquo;比如观世韌萨就?000多种形象Q如果能一一展示出来的话Q应该是一大奇观，成ؓ一张南京最L色的名片Q?rdquo;另外q可以讲qC些劝Zؓ善的佛教故事Q以体现佛教和谐思想Qؓ当前构筑和谐C会做宣传，以此体现南京的博q?
本来是发掘大报恩寺的地宫Q却挖出了长q寺地宫Q更意想不到的是阿育王塔和佛真骨随卛_土，民进南京市委Q应立即暂停现大报恩寺遗址公园的一切徏讑ַ作。因一公园的规划都是基于原来大报恩定的，而佛真骨出土后Q地位大不相同了Q得重新规划?
“新的规划必须高标准、高L、高水^?rdquo;专家_“长干?mdash;—大报恩寺遗址公园”的徏立，不仅可以为广大佛教信众提供一个理想的zd场所Q而且Ҏ市旅游经的J荣和佛学文化的弘扬产生p的媄响，Ҏ市旅游场所的开发、城市地位的提升也具有巨大的推动作用?
专家表示Q若?ldquo;佛顶真骨”和佛及诸圣的舍利在完整保护、保存的前提条g下展出，除了能吸引虔诚的佛家子弟、佛教信徒前来顶CD拜外Q全国乃至世界各地的游客也会由四面八方赶来瞻从ͼ对于南京的宗教、文化、艺术、科技或旅游，都具有十分深q的意义和重要的价倹{?
观点
市委书记朱善璐：佛顶真骨也是“核心资源”
“佛顶真骨q一‘惊世大发?rsquo;不仅对南京、江苏、全国乃臛_球佛教界Q意义都很大?rdquo;日前省委常委、市委书记朱善璐在听?ldquo;七宝阿育王塔”保护情况汇报时指出，q是南京一W重大的、难以估量的文化财富和又一?ldquo;人无我有”的独Ҏ化资源与财富Q一定会促进南京佛教文化的繁荣，以及旅游观光{相x化行业的发展?
今年3月，W二届世界佛教论坛将在无锡召开Q朱善璐说相关部门抓住这一机遇Q在与佛教界、文物界q行汇报沟通后Q尽快研I稳妥的“佛顶真骨”?ldquo;感应舍利”请出和展C方案，充分发挥其文化h|q而带动南京相关经和文化的繁荣发展?
目前大报恩寺的复Z正在q行中，朱善璐强调，“七宝阿育王塔”?ldquo;佛顶真骨”{文物展C地规划Q要l合大报恩寺的复建统{进行，要把佛教臛_之宝作ؓ核心资源来规划徏设，打造一个可以与“塔王”价值相适应的具有震撼力的整体设计和展示效果?
政协委员传真法师Q把南京佛教文化资源整合一?
南京市政协委员、玄奘寺住持传真_“南京的文化不是六朝文化、明朝文化，q是民国文化Q都M开佛教文化?rdquo;
历史上很多佛教宗z是在南京应q而生的，如栖霞寺是三论宗的祖庭，清凉׃的清凉寺是法眼宗的祖庭，牛首山是牛头宗的发祥?hellip;…q有很多佛教典故Q?ldquo;天花乱坠”“一苇度?rdquo;?ldquo;降龙伏虎”?ldquo;清凉问佛”{都南京。到了唐宋明清时期，特别是明朝大报恩寺塔的重建，不仅l承三国时期的徏初寺、宋朝天寺的遗风，更成Z世纪世界七大奇观之一Q这是中国佛教在世界文化中绝无仅有的文化现象?
传真告诉记者，南京很多公园中历史上都有佛教寺庙Q像清凉山里有清凉寺、古林公园有古林寺，位于后宰门的香林寺是曚w芹家的家庙，紫金山头陀岭还有一座大爱敬?hellip;…但这些寺庙要么只剩下遗址Q要么只有大D了Q传真徏议把q些寺庙都恢复重建，让佛教文?ldquo;有寺可依”Qƈ扩大和恢复小九华׃的正x、生公说法处Q打造悬I殿{重要景炏V?
“要让各地的宾客知道，南京不仅有中山陵、夫子庙、ȝ府等Q还有更多的文化景点可以去观光、旅游?rdquo;传真认ؓQ打造佛教文化是开发旅游资源的一w要蝲体，q样一来，׃用担?ldquo;留不住客?rdquo;了?
文物局副局长杨新华Q南京成“佛教中心”无可非议
南京市文物局副局长杨新华昨天告诉记者，长干寺地宫是“目前我国发现的最q地宫”Q出土的铁函?ldquo;中国目前发现的最大的瘗藏舍利的铁?rdquo;Q铁函中七宝阿育王塔?ldquo;国内目前发现的最大的实物阿育王塔”Q更重要的是Q铁函中的佛真骨更?ldquo;目前我国所发现的仅有的一?rdquo;Q?
杨新华兴奋地告诉记者，“当年陕西法门寺出土了4枚舍利，一下就成了佛教圣地Q如今南京出土了佛顶真骨Q那q了得！”原中国佛教协会会长n朴初先生曄南京?ldquo;佛教学术的中?rdquo;Q如今南京成?ldquo;全国佛教中心”的地位应该说?ldquo;无可非议”Q?
杨新华说Q南京佛教文化之昌盛Q在中国各大古都中罕有可比，自古以来在中国佛教发展史上具有重要的不可替代的地位?ldquo;南京有着2000q的佛教文化U淀Q有多少l书是从南京传开去，有多宗z是在南京发扬光大，有多高僧都在南京传l诵?hellip;…南京的佛教艺术h值无可估量！”
他山之石
本无资源的无锡灵?何以成ؓ佛教圣地Q?
灵山圣境作ؓ国家首批4AU景区，在国内外享誉盛名Q可是无锡灵山ƈ没有深厚的佛教历史渊源，灵山大佛又是靠什么成Z处佛教圣地呢Q?民进南京市委的专家们提出Q南京也应该借鉴一些无锡灵q成功l验Q佛教文化资源也能成为拉动南京经的文化GDP?
从灵q景点来看Q从最著名的高88c的灵山大佛Q到菩提大道、{l廊、九龙灌、阿育王柱、佛脚印、百子戏弥勒、天下第一掌、登云道{，20多个景点始终围绕佛教文化展开?
专家告诉记者，“有h说灵山是‘无中生有’Q但人家却实实在在吸引了那么多善男信奛_思hQ这其中很大的原因是灵山巧妙地运用了佛教的文化资源，把ƈ非灵山所有的佛教文化l统收纳q来Q进入灵山圣境，q于进了一个佛教文化的大课堂?rdquo;
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